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    名、字不能乱叫

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    海峡两岸对蒋介石先生的称呼,存在-个有趣的现象:出于历史原因,大陆长期抑蒋,但一直使用“蒋介石”这个尊称,违反了抑蒋的原意;台湾尊蒋,却动辄说“蒋中正”, 直呼其名,甚为无礼。

    按照中国传统,每个人有名、字、号,个中讲究,十分复杂。稍有不慎,便会使用不当,造成大错。下面盘点一下关于中国人名、字号的那些讲究。

    古人如何取名? |

    名跟随人的一生,所以取名是一-件值得重视的事情。关于古人取名的原则,《左传桓公六年》写道:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。

    所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;

    所谓义,是根据出生时的祥瑞现象来命名;

    所谓象,是以相似之物来命名;

    所谓假,是指假托万物之名;

    所谓类,是可以取与其父相类似的名字。

    此外,古人还提出了取名的六条禁忌,分别是:不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。

    名字关联讲究多

    古人有一-种"名外之外”, 也就是字。俗话说: "名以正体,字以表德”。体育万博app以分彼此,取字可明尊卑。在许多情况下,”名”和”字”存在着一定的关联。

    并列式:字和名意义相同或相通,是并列关系。平,字原。广平日原,意思相同。孟轲,字子舆。轲、舆都是车的意思。

    辅助式:字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助。陆机,字士衡。机、衡皆为北斗中的星名,互为辅助。李渔,字笠翁。蓑笠是渔翁的象征。

    矛盾式:字和名以相反的意思进行关联。朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。王绩,字无功。成绩和无功正好相反。

    扩充式:字与名往往出自同一句话中,意思相顺,字为名的意思作补充解释或修饰。赵云,子龙。《周易》 说:“云从龙 ,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。于谦,字廷益。《尚书》说: "谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。

    延伸式:字的意思为名字的意思的延伸。铂,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。

    名、宇怎么用?

    由于古人特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。一般来讲,有以下几条原则。

    名一般用作谦卑的称呼,或是上对下、长对少的称呼。不过,上对名一般用作谦卑的称呼,或是上对下、长对少的称呼。

    名一般用作谦卑的称呼,或是上对下、长对少的称呼。不过,上对下、长对少也存在以”字”来称呼的情况,以示尊重。

    平辈之间,相互称字,这是有礼貌的表现;只有十分熟悉的平辈之间才会相互称名。

    下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但万万不能称名。特别是君主或自己父母长辈的名,更是完全不能提,否则就是"大不敬”或叫“大逆不道”。

    取个什么号,全凭你爱好

    古代帝王的号,有尊号、庙号、谥号、年号之分,一般都有特定的意思,其中如谥号具有对其一生功过是非进行盖棺定论的意义,是不能随便取的。但是,民间之人取号,则是随意得多。除了封号、谥号之外,号的产生全是凭爱好。

    古代的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号,以自由地抒发和标榜其志向和情怀。比较有名的例子有:
    忧世愤俗的爱国诗人陆游,被权贵讥为不守礼法,他索性自号"放翁”,以抒发对他们的蔑视;
    宋人郑思肖,在宋亡后隐居苏州,自号“所南”, 以示对宋室的铭记;
    明朝末年画家朱耷,在明亡时取号"八大山人”。"八大” 二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,寄托着自己怀念故国的悲愤之情。

    有些号是他人所起并得到公认的,如”绰号”、“浑号”等。 它有极强的表义性,往往是人物面貌性格特征的一种折光或写照。
    春秋时的百里奚为“五段大夫”, 这是因为他沦落楚国后,被秦国国君用了五张段(黑公羊)皮赎回了秦国。
    宋代有一位“三旨宰相”,是因为他在十多年的宰相任中只做三件事:取旨、领旨、传旨。
    黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智....《水浒传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。


    其它的称呼方式
    除了.上述的字、号之外,历史上称呼的方式还有多种。

    地名,包括出生地、住地和任职所在地等。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州等。以地名称人是表尊敬,叫做称“地望”
    官爵名,包括职衔、封号等。如东汉发出"穷当益坚、老当益壮" .言的马援称马伏波(曾任伏波将军),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。
    以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋,这取自他的室名;辛弃疾的号“稼轩”也是取自室名;北宋诗人苏舜钦曾流寓苏州,筑沧浪亭,故自号沧浪翁。

    在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙三父子。
    在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》 、之类的题目,都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习, 如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

    传统中国人的名、字、号讲究颇多,既体现了泱泱大国的文明礼仪,也展示了古人生活多彩丰富的一面。如今,以字相称的情况实在少见,今人之号也常常流于粗俗无趣。文化精神的重开,道德人心的建设,任重而道远。

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